“九五命格”是中国传统命理学中的一个概念，源于《易经》中“九五，飞龙在天，利见大人”的爻辞，象征至高无上的尊贵命局。关于其最早出现时间，需从以下几个角度分析：
1. 《易经》起源
“九五”爻辞的文本基础可追溯至西周时期（约公元前11世纪—前771年）的《周易》，但此时尚未直接与命理学说关联，而是用于占卜吉凶。
2. 命理学的系统化
将“九五”与个人命运结合的命格理论，可能形成于唐宋时期。唐代李虚中创立“四柱八字”雏形，宋代徐子平完善体系，命理学逐渐注重五行生克与格局高低，“九五”作为尊贵象征被纳入命局分析。但具体文献中明确记载“九五命格”的记载较晚。
3. 明确记载的文献
现存命理典籍如《渊海子平》《三命通会》（明代）虽讨论“贵格”，但未直接使用“九五命格”一词。这一术语可能是后世民间或术士对极贵命局的通俗化表述，其定型或在明清时期。
结论 “九五”概念早见于《易经》，但作为命格术语的系统运用，大约在唐宋命理学成熟后，而明确记载可能晚至明清。现存早期命理文献中暂未发现直接出处，其普及可能是民间命理文化逐渐发展的结果。
