道教对生命命格的理解融合了天命观、因果论、修道理法以及风水术数等多元视角，既有宗教哲学的深邃，又包含实用性的指导。以下是其核心观点和具体表现：
一、天命与自由的辩证
1. 先天禀赋的承认
道教承袭先秦"天命"观念，认为人出生时的八字（生辰干支）、骨相（如《太清神鉴》所言）等构成先天命格基础。《云笈七签》提到"人之受生，分灵道气，含和阴阳"，暗示命格与宇宙初始能量的关联。
2. 我命在我不在天
葛洪《抱朴子》强调"我命在我不在天，还丹成金亿万年"，通过内丹修炼可改变命数。吕洞宾《敲爻歌》更直言："只修祖性不修命，万劫阴灵难入圣"，提倡性命双修突破宿命。
二、因果承负的复杂系统
1. 三维时空的业力观
不同于佛教的个体轮回业报，道教《太平经》提出"承负说"：个人命运受先祖善恶累积影响（前九代后五代），形成家族性命格特征。这使得命格分析需考虑家族病史、祖坟风水等要素。
2. 现世行为的权重
《太上感应篇》指出善恶行为会通过"司过之神"实时调整命格，如"算减则贫耗"（福分削减表现为贫困）。道教符箓派更发展出"改厄符"等术法应对突发运势变化。
三、术数体系的精密推演
1. 多层次命理工具
紫微斗数：以南北斗星曜分布推断性格能力（如杀破狼格局主变动）
奇门遁甲：用天干地支与九宫八卦测算具体事件吉凶
相术：通过面相十二宫、手纹八卦位等预判人生轨迹
2. 动态调整机制
道教命理特别重视"运"的流转，如三元九运说认为每20年运势主星变化，需配合风水布局（如玄空飞星）调整命格能量场。
四、超越命格的修行路径
1. 逆天改命的实践
全真派主张通过"炼精化气、炼气化神、炼神还虚"的内丹程序重构生命本质。丘处机《摄生消息论》记载通过特定呼吸法可改变八字五行失衡。
2. 宗教仪轨的转化力
正一派《道藏》中收录的"解厄醮仪"，通过焚香诵经、奏告文疏等方式，被认为能化解命格中的三灾八难。
当代道教实践者常将命理分析作为修行参考，而非绝对约束。如某道观住持为企业家信众推算八字后，不仅建议风水调整，更指导其通过慈善事业积累阴德，体现"知命而不囿于命"的智慧。这种既承认命格存在又强调主观能动性的态度，构成了道教独特的生命观。
