在中国民间信仰和道教文化中，土地神（又称土地公、福德正神）是最基层的神明之一，掌管一方土地的安宁与丰收。关于土地神的“命格”，虽无统一严格的设定，但可以从神话传说、信仰习俗和道教经典中归纳出以下特点：
1. 神职命格：守护与滋养
职责属性：土地神被视为“地方守护神”，命格与土地紧密相连，象征稳定、包容与滋养。其神力范围通常限于特定区域（如村庄、城镇），强调对本土的庇佑。
五行属土：在五行理论中，土地神对应“土”属性，代表厚重、生育和承载万物，因此命格中多强调“厚德载物”的特性。
2. 来历与晋升途径
凡人升格：传说许多土地神生前是当地有德行的长者、清官或善人，因功德被玉帝敕封为神（如《搜神记》中记载的蒋子文、张福德等）。其命格带有“由人成神”的世俗性。
阴司体系：在道教神系中，土地神隶属“城隍”管辖，属于基层神祇，命格中带有一定的“官僚性”，需定期向城隍汇报人间善恶。
3. 性格与象征意义
温和仁厚：土地神多被描绘为慈祥老者的形象，命格象征仁慈、亲和力，与百姓关系密切（对比雷神、判官等威严神明）。
丰收与财富：因其掌管土地，民间也认为土地神命格中带有“财神”属性（尤其在农业社会），部分地区称其为“福德正神”，寓意赐福生财。
4. 民间信仰中的特殊设定
地域差异：不同地区的土地神可能有不同“命格”。例如：
台湾部分地区认为土地神分“文、武”两种（文土地持拐杖、武土地持剑）。
某些传说中，土地神会因信徒虔诚程度而“升迁”或“降职”，命格具有动态性。
邪神转化：极少数传说中，若土地神未被妥善祭祀，可能化为“邪神”作祟，但这类说法非主流。
5. 道教经典中的补充
《太上老君说土地经》等典籍提及土地神受天庭敕封，需护持正法、记录善恶，其命格带有“监察人间”的职能。
部分道派认为土地神是“地祇”分支，命格与山川龙脉之气相关，涉及风水地灵。
土地神的命格核心是“护土安民、德配天地”，兼具神性、人性与自然属性。若需进一步分析（如占卜、风水中的土地神位），需结合具体地域习俗或道教流派理论。
