命理八字，又称四柱八字或子平术，是中国传统命理学的核心体系之一，其起源与发展历经数千年，融合了哲学、天文、历法等多领域智慧。以下是其主要的演变历程：
1. 先秦至汉代：思想与理论奠基
阴阳五行学说：春秋战国时期，《周易》的阴阳观念与邹衍的五行学说（金、木、水、火、土）为八字理论提供了哲学基础。
干支纪年法：商代已用天干（甲、乙、丙等）纪日，汉代确立干支纪年（如甲子、乙丑），成为八字的时间框架。
天人感应思想：董仲舒提出“天人合一”观，认为自然与人事相互影响，为命理关联提供依据。
2. 唐代：系统化雏形
李虚中开创三柱法：唐代李虚中（年）首创以年、月、日三柱的干支推算命运，被视为八字学的先驱。其《李虚中命书》（一说为后人托名）强调五行生克与旺衰。
星命学融合：受印度占星术（如《七曜历》）影响，唐代命理与星宿结合，但未形成完整八字体系。
3. 宋代：成熟与定型
徐子平确立四柱八字：北宋徐子平（活跃于10世纪）在李虚中三柱基础上加入“时柱”，形成年、月、日、时四柱（共八个字），并完善了十神、用神等核心概念，后世称“子平术”。
《渊海子平》问世：南宋徐大升整理编撰《渊海子平》，系统记载子平术理论，成为八字学经典，标志其正式成熟。
4. 明清：普及与流派分化
《三命通会》与《滴天髓》：明代万民英的《三命通会》汇总历代命理精华，清代《滴天髓》（托名刘伯温）深化五行生克理论，强调“气势”与格局。
民间应用扩展：八字与婚嫁、科举、风水结合，成为社会广泛接受的预测工具，同时出现“书房派”（理论派）与“江湖派”（实用派）的分野。
5. 近现代：争议与延续
科学化挑战：20世纪后，八字被质疑为迷信，但仍在港台、海外华人圈传承。
现代研究：部分学者尝试从统计学、心理学角度重新解读，或将其视为文化遗产而非绝对预测工具。
核心理论框架
四柱：年（祖业）、月（父母）、日（自身）、时（子女）的干支组合。
十神：比肩、劫财、食神等，象征人际与社会关系。
大运与流年：结合干支周期推演人生阶段性运势。
八字学反映了古人对命运规律的探索，虽科学依据有限，但作为传统文化的一部分，其哲学思想（如动态平衡、因果关联）仍具研究价值。当代更多人以辩证视角看待，既非全盘否定，也不盲目依赖。
