八字命理学，又称四柱预测学，是中国传统命理学的核心分支之一，其起源和发展与古代中国的天文历法、阴阳五行哲学及社会文化密切相关。以下是其主要起源脉络：
1. 先秦时期：思想奠基
阴阳五行学说：战国时期（公元前53世纪），邹衍等思想家系统化提出“阴阳五行”（金、木、水、火、土）理论，成为后世命理学的哲学基础。
天文历法：古人通过观测天象（如北斗七星、二十八宿）制定历法，将时间划分为年、月、日、时，为后来的“四柱”提供了框架。
2. 汉代：干支历法与早期命理雏形
干支纪年法成熟：汉代（公元前206年—公元220年）确立天干（甲、乙、丙…）与地支（子、丑、寅…）的组合系统，用于记录时间。
《白虎通义》：东汉班固编撰的典籍中，首次将干支与五行、生肖结合，赋予其更丰富的象征意义。
王充《论衡》：提出“人禀气而生”的观点，认为个人命运与天地之气相关，为命理学提供了理论支持。
3. 唐代：关键人物与体系确立
李虚中（年）：被尊为八字命理学的实际创始人。他首创以人出生的年、月、日三柱干支推算命运（当时尚未用时柱），结合五行生克、旺衰等规则，形成较系统的推命方法。
韩愈《李虚中墓志铭》：记载其“以人之始生年月日所值日辰支干，相生胜衰死相王斟酌，推人寿夭贵贱”，可见当时已具规模。
4. 宋代：四柱体系完善
徐子平（五代末—宋初）：在李虚中三柱基础上加入时柱，形成完整的“年、月、日、时”四柱八字体系，并深化了十神、用神等核心概念。后世因此称八字学为“子平术”。
《渊海子平》：宋代徐大升整理编撰的命理经典，系统子平术，标志八字命理学的成熟。
5. 明清时期：理论细化与世俗化
《三命通会》（万民英，明代）：全面汇总历代命理理论，成为权威著作。
《滴天髓》（署名京图，清代）：侧重五行生克逻辑，被奉为高阶命理经典。
这一时期，八字命理广泛融入民间，成为婚嫁、科举、择业等生活决策的参考工具。
文化背景与核心逻辑
天命观与个人命运：古人认为“天人感应”，个人命运受宇宙规律支配，八字即通过出生时间解读这种规律。
符号系统：干支、五行、十神等构成一套复杂的象征体系，用以模拟人生轨迹。
争议与质疑
八字命理学的科学性一直存疑，现代学者多视其为传统文化现象或统计学经验的混合体，而非实证科学。但其历史影响深远，至今仍是中国民间文化的重要组成部分。
如需进一步了解某个具体时期或理论细节，可深入探讨。
